用圭峰圆觉修证义十二章颂分各成一颂

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    镜庵释行霆

    序分说仪

    圆觉先须了说仪不同秽土混凡机婆伽梵主身全现大光明藏处希奇百千大士同斯会十二真人欲问时不二境中圆镜像何殊光莹净琉璃。

    颂文殊章

    妙德初徴本起因曾知离病可修真陀罗尼门周法界大圆觉海绝涯津无明梦里迷缘影翳眼华中妄执身忽然梦醒翳华灭何曾动着本来人。

    颂普贤章

    普贤次问渐修真通为三根审行门幻匪觉心心外物华非空性性中存觉心不动妄华寂妄境无生智孰论幻尽觉圆真体现灰飞烟灭火无因。

    颂普眼章

    普眼圆融因果相身心影像体随妄先了二空清净门次修三观圆顿行能所兼忘凡圣情爱憎宁复论差当曾知本有摩尼珠五色青黄焉可状。

    颂金刚藏章

    金刚执难圣凡身本悟缘何有妄因三问连环分别见诸门开喻性元真空华起灭元由妄金矿销融永绝尘若要测量圆觉海入思惟地倍沉沦。

    颂弥勒章

    弥勒推究轮回本若断贪爱生死尽爱欲为因过既深爱命为果缘难泯二障就于五性分四生遂成六道蕴若亲善友爱见亡自然悟入无生忍。

    颂净慧章

    净慧伦排证悟人强分四位顺天真凡贤圣果虽然异悟迷染净与谁亲先明依位循诸性次辨忘心顿证因一智了然超脱处有无情尽觉芽春。

    颂威德章

    威德请开三种观中根始此分章段四门开处任方来三类修时非杂乱静镜圆明全显彰幻苗增长无涯畔器中锽可喻禅那三法能起生死岸。

    颂辨音章

    辨音又问几般轮几种修持可证真单复圆门虽有异静幻寂观要区分各安标记欲探结先慕求哀悔罪根二十五轮依幻觉无修习处示修因。

    颂净业章

    净业断除人我执俱缘四相妄迷习无明主宰为我根心存证者乃人立寿命业智潜续存众生我人所不及由兹憎爱烦恼生死觉城昧此何能入。

    颂普觉章

    普觉离病托师亲当依端正知见人行住坐卧迹莫计作止任灭病非因自他除病不除法供事舍财及舍身憎爱直须无种子始于圆觉可修真。

    颂圆觉章

    圆觉道场圆证悟下根于是开真路三期限量可随宜四众安居绝缘故以大圆觉为伽蓝踞菩萨乘行愿度曾知证入总该前诸佛共依如是住。

    颂贤善首章

    善首流通正法门五名于是为区分十二部经真了义百千诸佛共谈论佛境佛地已开演顿教机今得闻傥解百川归大海何妨一法被多根。

    颂判摄

    圭山才悟即流通却依贤首以弘宗傍探四疏明差当遍究群诠定有空顿教收经佛自判圆门兼属义堪从若将经教论相摄克体全收终顿中。

    十二章来意

    文殊章顿悟本有圆觉妙心本无无明生死方名信解成发起因普贤章以悟修之理难明故须徴释令解用心普贤章开示身心无性二空理显根尘诸法普净普遍见境同佛刚藏章令深悟轮回分别邪正故乃徴释弥勒章穷展转根元推差别种性令断贪爱净慧章已知圆觉染净无殊辨随顺修证威德章众生根性不同烦恼厚薄不等立三观门随根趣入辨音章就前三观示观网交罗随宜各契净业章约计浅深分我四相若除我执便是圆觉普觉章由前除障修习用意依善知识免溺四病及诸细惑圆觉章道场克期加功用行以求证入上中下根普归圆觉贤善首章正宗之法法义已周欲使广益佗方远沾来世流传通泰展转无穷一部诸章大旨若是阅者预可知始末。