金刚经纂要刊定记并序
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释氏教《金刚经》,世所由来尚矣。自秦至今凡几百载,讽诵无卑高,感应盈简牍,利及幽坏而达乎神明,盖趣大之坦涂,破小之宏略也。故补处颂以为本,二论释而有贯,诸疏互解或依或违。圭山大师,撮掇精英黜逐浮伪,命曰《纂要》。盖取中庸,复申记略,用备传习。石壁师,仍贯义意别为广录,美则美矣辞或繁长,后学多不便用。今更刊定,翦削烦乱,俾流而无滞、学而思讲,庶吾道无坠地之患也已。大宋天圣纪号之明年季冬月甲子日序云
释氏教《金刚经》,世所由来尚矣。自秦至今凡几百载,讽诵无卑高,感应盈简牍,利及幽坏而达乎神明,盖趣大之坦涂,破小之宏略也。故补处颂以为本,二论释而有贯,诸疏互解或依或违。圭山大师,撮掇精英黜逐浮伪,命曰《纂要》。盖取中庸,复申记略,用备传习。石壁师,仍贯义意别为广录,美则美矣辞或繁长,后学多不便用。今更刊定,翦削烦乱,俾流而无滞、学而思讲,庶吾道无坠地之患也已。大宋天圣纪号之明年季冬月甲子日序云